svensk   norsk   dansk


Bibelstudium nu



effata



DVD-tilbud



Information om hjemmesiden



oversigt

Forord


Alle kristne erkende, at Bibelen er Guds Ord. Den er den hellige skrift, som kan gøre os vise til salighed, og den er nyttig til lærdom og til optugtelse i retfærdighed 2 Tim 3:15 16. Det er derfor af højeste vigtighed, at menneskene forstå dens lære, således som den er ren og ublandet
Ikke alene udgiverne af dette værk, men også mange andre, er overbeviste om, at en stor del af den religiøse undervisning indeholder altfor megen spekulation og filosofi og altfor lidet af Bibelen, altfor mange menneskelige fornuftslutninger og altfor lidet af Guds Ords ligefremme vidnesbyrd. Et skriftsted kan lægges til grund af en veltalende og glimrende afhandling, hvilken, på samme tid som den behager forstanden, alligevel undlader at besvare det vigtige spørgsmål: ”Hvad siger skriften?” Rom. 4:3.
Den plan, som er fulgt i dette værk, er at lade den hellige skrift vidne om sig selv og at samle dens vidnesbyrd om de forskellige emner som behandles Vi betragte dette som den eneste rette og pålidelige måde, hvorpå man kan komme til at forstå Guds Ord: at lade skrift forklare skrift og således bringe alle dens vidnesbyrd i harmoni. Vi have derfor fulgt den regel at anføre skriftsteder, som med Bibelens egne ord svare på de forskellige spørgsmål, hvilke ganske naturlig ville opstå angående det Ene, som betragtes den del af skriftstedet, som svarer ligefrem på spørgsmålet, er fremhævet. Svarene er for det meste givet uden anmærkning eller udlægning fordi vi tror, at når Herren taler, bør menneskenes ord være så, det er deres pligt med ærbødighed og ærefrygt at lytte til og adlyde.
På samme måde er spørgsmål angående historien besvarede med ligefremme citater af historien. Vi have gjort os for flid for at anføre alle forfattere ordret og såvidt muligt at anføre navnet på værket og den side hvor citatet findes.
Vi håbe, at vore læsere ikke ville nøjes med blot at læse Skriftstederne i denne bog. Men bør slå op i selve Bibelen og omhyggelig overveje både skriftstedet og den forbindelse, hvori det står. Bibelen er ikke blot vor eneste kilde til oplysning, men den er tillige en fuldstændig og tilstrækkelig vejleder angående alle de store emner, som henhøre til menneskets bedste moralske og åndelige interesser her i tiden og dets evige skæbne herefter, såvel som angående Guds planer og bestemmelser med hensyn til denne verden og den måde, de midler og den tid, hvorpå, hvor og når de ville blive opfyldte. Disse for tanken så interessante emner til læseren finde udførlig behandlede i denne bog. Mange genstande, som sjælden omtales af pressen eller fra prædikestolen, er her fremstillede, og vi er forvissede om, at de ville vække ny interesse hos læseren efter at granske Guds Ord.
Disse bibellæsninger er indsendte af et stort antal bibelgranskere, som have opnået stor erfaring i at holde bibellæsninger, så at de omhandlede genstande er fremstillede på bedste måde. Tilsidst er hele værket blevet omhyggelig undersøgt og ordnet af en komité, som blev valgt i dette øjemed. Vi tro derfor, at de forskellige talenter, som såedes have været benyttede til at berede og fuldføre dette værk, vil tjene til velsignelse og vejledning for dem, der måtte blive interesserede i at benytte det.
Dette værk har haft en enestående stor udbredelse i de forskellige sprog, hvori det er blevet oversat. I det engelske sprog er der blevet solgt flere hundrede tusinde eksemplarer i England og dets kolonier, i de Forenede Stater og overalt, hvor det engelske sprog tales. Det er blevet udbredt i Tyskland, Schweiz, Frankrige og andre lande. Alene i vort naboland, Sverige, er der solgt over 50 000.
Vi anbefale dette værk til enhver, som elsker Guds Ord, og vi tro, at de ville finde sig fuldstændig tilfredsstillelse ved at granske det. Vi anbefale også disse bibellæsninger til dem, som have lille eller ingen interesse i at læse bibelen, fordi de forestille sig, at der er så meget i vejen for at forstå dens vidnesbyrd. Men vi er forvissede om, at de ved hjælp af dette værk ville kunne bortskære megen tvivl og overvinde mange vanskeligheder, og at brugen af disse bibellæsninger vil vække en behagelig og nyttig interesse efter at granske i den bog, som de fleste hidtil have været fremmede for.
Udgiverne.

Hvorledes læser du?
En ting det klarlig er at læse bibelen ud;
En anden ting at læse og elske Herrens bud.
En lære vil at læse og øve denne kunst;
Men når han ej forstår, så læser han omsonst
En læser som sin pligt en gang om ugen lidt,
Men søger ej at lære, han vil ej gå så vidt,
Og atter andre læse med altfor liden flid;
De have ingen lyst, de kunne ej få tid
Som en historie af nogle læses den,
At de kan se, hvordan tre tusind år gik hen
Ja, nogle læse for at skaffe sig lidt ære,
At andre folk må se, hvor de kan diskutere
Og andre læse for at følge skik og brug
Og for at se, hvor snart de kan den læse ud
En læser for at finde dens undre fjern og nær,
Om en, som dræbte løver og slog en vældig hær;
En anden læser den med stor opmærksomhed
I håb at finde der en del modsigelse;
Men andre synes ej, den er et ord til dem,
men taler blot til folket udi Jerusalem.
En læser Bib'len som en gåde dyb på jord
Og kan ej tro det klare af Gud indblæste ord:
En anden ser med briller, som er hans fædres arv,
og ser, som fader så, alt, som er sjælens tarv.
Og nogle læse for at støtte kirkens lære;
for alle andre ting en hellig frygt de nære.
For alle andre ting en hellig frygt de nære.
Og hver en tekst i bogen, de efter dette bøje;
I denne gerning stor de spare ingen møje.
En læser bogen, som han vilde gerne være
Dens læremester og ej noget af den lære.
Og andre læse den for ret at kunne stride;
Jeg frygter meget for at så den rette vide.
Så mange folk, der i de sidste dage,
Der bib'len have læst ret som en gammel saga,
At mange vide ej, hvordan de skulle vandre;
Thi hver vil have ret, forkaster alle andre.
Men læs nu den med bøn til ham, som har den givet;
han vidner klart, at den kan vise vej til livet.
Og det, som i vor bibel profeter fordum skrev,
Af Kristus og Apostle ret klart stadfæstet blev.
Stol derfor ej på det, som kun er verdens bud,
Men sæt dit håb aldeles til bib'len og din Gud

næste