svensk   norsk   dansk


Bibelstudium nu



effata



DVD-tilbud



Information om hjemmesiden



oversigt

s. 400 – Det første dyr i Åb. 13 eller ”Syndens menneske.”


1 Læs, hvad profeten i sit syn så opstige fra havet?
”Og jeg stod på havets sand. Og jeg så et dyr stige op af havet, som havde syv hoveder og ti horn, på sine horn ti kroner, og på sine hoveder bespottelsens navn.” Åb. 13, 1.

2 Hvilke andre dyr lignede dette dyr? og hvem gav det sin trone? ”Og dyret, som jeg så, var ligt en parder, og dets fødder som en bjørns, og dens mund som en løves mund; og dragen gav det sin kraft og sin trone og stor magt.” 2. vers.

3 Hvem er det drengebarn, som omtales i Åb. 12,5.
Kristus; thi dette bevises uimodsigelig både i dette skriftsted og i Sal. 2,9; Åb. 2,27; 19,15.

4 Hvilken verdens magt repræsenterede den store, ildrøde drage?
Rom, det fjerde verdensrige. Åb. 12,3.4.

5 Til hvem gav det hedenske rom sin trone og sin magt?
”Og dyret, som jeg så, var ligt en Parder, . . . og dragen gav det sin kraft og sin trone og stor magt.” Åb. 13,2. Det hedenske rom gav sin trone og stor magt til biskoppen af rom eller pavemagten, og denne magt har beklædt roms trone i over 1300 år.

6 Hvad betegnes derved, at dyret steg op af Havet?
”Og han sagde til mig: De vande, som du så, der hvor Skjøgen sidder, er folk og skarer og slægter og tungemål.” Åb. 17,15.

7 Hvad repræsenterede de syv hoveder og ti horn? og hvad betyder det, at kronerne nu kommer til syne på hornene og ikke på hovederne?
Hovederne er syv regeringsformer, som en efter en havde regeret i det romerske rige. Hornene er de ti riger, hvori Rom blev delt i det fjerde og femte århundrede. At hornene nu er kronede viser, at Rom på den tid, her omtales, var blevt delt i ti riger.

8 Fra hvilken tid kan man regne dette dyr?
Fra 538 e. Kr.; for da fordrev kejser Justinians general, Belisarius, de sidste modstandere af Biskoppens Herredømme, og stadfæstede således den myndighed, som kejseren havde givet biskoppen.

9 Hvilket hoved var det, som blev såret til døden og atter lægt?
”Og jeg så et af dets hoveder ligesom såret til døden, og dets dødelige sår blev lægt, og al jorden forundrede sig og fulgte efter dyret.” Åb. 13,3.
Anmærkning.. - Dette hoved var pavemagten; for den var det syvende eller det sidste hoved. Dette skete i året 1798, da den franske hær under anførsel af general Berthier drog ind i Rom, afsatte paven, slæbte ham i fængsel, hvor han siden døde, og erklærede Rom for en republik. Senere hen blev pavemagten atter genoprettet og beholdt sit verdslige Herredømme til år 1870, da Italiens konge afskaffede det. (Det eneste rige, paven nogen tid har regeret over som en verdslig konge eller regent, er kirkestaten, in lille stat i Italien). Men Paven er endnu mægtig; thi han hersker i gejstlig henseende over 200 millioner mennesker, hvilke se op til ham som en Gud på jorden, og hans anseelse og indflydelse blandt jordens nationer tiltager stærkt, så at vi ifølge den profetiske ords tro, at denne magt endnu en gang før enden skal rejse sig som en forførende magt. Derfor advarer den tredje engels budskab mod at tilbede dyret og dets billede. Åb. 14,9.10.

10 Hvorledes opfører denne magt sig mod Gud?
”Og en mund blev det givet til at tale store ting og bespottelse, og magt blev der givet til at virke i 42 måneder. Og det oplod sin mund til bespottelse imod Gud, at bespotte hans navn og hans paulun og den, som bor i himmelen.” Åb. 13, 5.6; Dan 7,8. 25.

11 Hvorledes handler den mod Guds hellige?
”Og der blev givet det at føre krig mod de hellige og at overvinde dem; og magt blev det givet over hver stamme og hvert tungemål og hvert folk. Åb. 13,7; Dan 7,21.

12 Hvor længe skulle det være, før denne magt fik de dødelige sår?
”Og en mand blev det givet til at tale store ting og bespottelse, og magt blev det givet til at virke i to og fyrretyve måneder.” Åb. 13,5; Dan. 7,25.

13 Hvad skal ske ved slutningen af denne tid?
”Dersom nogen samler til fængsel, han går i fængsel; dersom nogen dræber med sværd, ham bør det at dræbes med sværd.” Åb. 13,10.
Anmærkning.. - At den, som griber til sværd, skal omkomme ved svært, er også omtalt i Matth. 26, 52; Es. 33,1; 1 Mos. 9,6.

14 Hvorledes overvinder Guds hellige denne magt?
”Her er de helliges tålmodighed og tro.” Åb. 13,10; 12,11.

15 Hvad siger Apostlen om denne samme magt?
”At I ikke snart lader jer forvilde i sindet eller forfærde, hverken ved nogen ånd eller ve lære eller ved brev, som fra os, som var Kristi dag for hånden. Lad ingen bedrage jer i nogen måde; thi først må jo frafaldets komme og det syndens menneske åbenbares, fordærvelsens søn.” 2 Tess. 2,2.3.

16 Hvorledes siger han, syndens menneske skal ophøje sig?
”Han som modsætter sig og ophøjer sig over alt, hvad der kaldes Gud eller gudsdyrkelse, så at han sætter sig i Guds tempel som en Gud, og udgiver sig for at være en Gud.” 4. vers.

17 Har pavemagten opfyldt alt dette?
”Ved I ikke, at I er Guds tempel, og Guds Ånd bor i jer? Dersom nogen fordærver Guds tempel, han skal Gud fordærve; thi Guds tempel er helliget, hvilket I er.” 1 Kor. 3,16.17. Ef. 2,19-22- Paven har sat sig i Gud menighed eller tempel på jorden, nemlig i Rom, og har i mange hundrede år udgivet sig for at være Gud på jorden lige så virkelig, som skaberen er Gud i himmelen.

18 Hvad siger Apostlen videre om denne uretfærdighedens hemmelighed eller syndens menneske?
”Og I ved, hvad der nu holder ham tilbage, indtil han åbenbares i sin tid. Thi uretfærdighedens hemmelighed ytrer sig allerede kraftelig, alene indtil den, som nu holder ham tilbage, tages bort.” 2 Thess. 2,6.7.
Anmærkning.. - Den magt, som holdt biskoppen af Rom tilbage, var det hedenske rom. Hedenskabet var ophørt i der romerske rige år 508, og således blev den taget bort, som holdt syndens menneske tilbage.

19 Hvorledes skal det gå til sidst med denne magt?
”Og da skal den uretfærdige åbenbares, hvilken Herren skal fortære med sin munds ånde og tilintetgøre ved sin tilkommelses herlige åbenbarelse.” 2 Thess. 2,8. Pavemagten skal altså vedblive til Kristi herlige åbenbarelse.

20 Hvad lover Jesus den, som sejrer over alle disse vildfarelser og bevares i hans samfund?
”Den, som sejrer, ham vil jeg give at sidde med mig på min trone ligesom jeg også har sejret og sidder hos min fader på hans trone.” Åb. 3,21.

næste