Bibelstudium nu

Bibelstudium nu

effata

DVD-tilbud

Information om hjemmesiden

oversigt

s. 503 – De syv basuner.

1 Åbenbaringen omtaler syv engle, som står for Gud. Hvad blev dem givet?
”Og jeg så de syv engle, som står for Gud; og dem blev givet syv basuner.” Åb. 8,2.
Anmærkning. - De syv basuner betegner ligesom de syv segl en række begivenheder, som sker på jorden fra Kristi første til hans andet komme. De syv segl omtales i Åb. 6 og de syv basuner i Åb. 8. og 11. kapitel.
I Åbenbaringens 2. og 3 kapitel fremstilles syv menigheder. Disse viser Guds børns tilstand gennem de forskellige tider til Kristi andet komme. De syv segl viser kirkens eller kristenhedens tilstand i almindelighed. Den er beskrevet i syv afsnit, fra apostlens tid, indtil Kristus kommer. De syv basuner fremstiller krig og ødelæggelse gennem syv efter hverandre følgende tidsafsnit, indtil denne verdens riger bliver vor Herres og hans salvedes. Åb. 11,15.
De første fire basuner handler om Roms opløsning, idet forskellige dyrebare folkeslag et efter et andet faldt ind i de store romerske rige. Den femte, sjette og syvende basun kaldes vebasuner. De første to af disse fremstiller Saraeenerne og Tyrkerne; den sidste tilhører vor tid og indbefatter Kristi andet komme, de dødes opstandelse og de retfærdiges liv.

2 Hvad viser Gud sit folk hen til, før basunerne beskrives, for at trøste og styrke dem?

”Og en anden engel kom og stod ved røgalteret, som havde et guldrøgelsekar, og han blev givet meget røgelse, at han under alle de helliges bønner, skulle ofre den på det guldalter, som er for Tronen. Og røgen fra røgelsen opsteg med de helliges bønner af englenes hånd for Gud.” Åb. 8, 3.4. Helligdommen er Guds børns tilflugtssted under krig og uroligheder.

3 Hvad gjorde engelen med røgelseskarret? Og hvad blev følgen deraf?
”Og engelen tog røgelseskarret og fyldte det med Ilden af alteret og kastede det på jorden: og der kom røster og torden og lyn og jordskælv.” 5 vers. Dette viser, at der blev krig og uroligheder på jorden.

4 Hvad siger profeten om den første Basun?
”Og den første engel basunerede, og der kom hagl og ild, blandet med blod, og blev kastet på jorden; og den tredje del af træerne opbrændes, og alt grønt græs opbrændes.” 7. vers.
Anmærkning. - Her tales om Gotherne, som under deres anfører Alarik angreb og hærgede Rom år 395 til 428. Herom siger historieskriveren Gibbon: ”Den mørke sky, som samlede sig ved Østersøens kyster, barskt med torden over Donauflodens bredder. Galliens frugtbare egne og Rihnflodens smilende dale med prægtige hus og rige agre forvandles pludselig til en ørken med rygende ruiner. Stæderne blev ødelagte, og mange tusinde mennesker grusomt myrdede.

Afrids af de syv basuner

år 395	428	468	620	27. juli 1449	11 aug. 1840	1844	enden	Denne verdens riger gives Kristus. Åb. 11,15. De retfærdige opstå. 1 Tess. 4	De ugudelige opstår og ødelægges. Åb. 20,9
Første basun. Gotherne	Anden basun vandalerne	tredje basun Hunnerne.	fjerde basun Herulerne.	femte basun eller første vel. Saracenterne. 27 juli 1299	sjette bas. eller andet ve. Tyrkerne.	Budskabet i åb. 10 Ikke mere tid	Hedningernes vrede Guds vrede	syvende basun eller tredje ve. Jorden bliver øde	2 Pet. 3,13. den nye jord.
Alarik.	Genserik	Arrila	Odoaker.	Muhamed. - Osman	Fire suldandømmer.	”Snart.”	Den undersøgende dom.	De hellige domme de ugudelige døde.	De helliges hjem.
33 år.	40 år.	11 år	141 år	679 år – 150 år	301 år og 15 dage.	4 år.	Ubestemt tid.	De 100 år i åb 20	Evigheden.

De forfattere, som har skrevet om de syv basuner, er alle enige om, at den første basun begyndte at lyde ved slutningen af de 4. århundrede. Dette blev opfyldt, da gotherne under Alarik faldt ind i det romerske rige. Deres angreb er afbillede ved hagl, fordi ødelæggelsen som fra nord. Ilden betegner den ødelæggelse, de forårsagede ved brand, og blodet henviser til det forfærdelige myrderi, de udførte blandt de romerske riges borgere, profetien om den anden basun blev opfyldt, da vandalerne erobrede Afrika og Italien under den frygtelige Genserik. De drog fornemmelig ud til sød. Derfor er de passende afbildede ved et ”stort bjerg brændende i lue kastet i havet”. Den tredje basun betragtes i almindelighed som et symbol på Hunnernes værk under Attila i det romerske riges deling. De kom fra østen og faldt ind i de dømte egne ligesom en flammende stjerne. Dette betegnes passende ved en ”brændende fakkel”, som faldt på landet. Odoaker, de barbariske Herillers anfører, som tog virksom del i at omstyrte det vestlige Rom, fremstilles ved den fjerde basun. Den femte basun kaldes ”det første ve”. De begyndte i den første del af de 7. århundrede ved Muhamedaners opkomst. Den 27. juli 1299 trængte deres første konge, Osman, ind i Nicomedia, en provins i det romerske rige. Fra den tid skulle de skade menneskene fem måneder, som betegner 150 år. Den 27 juli 1449 begyndte det andet ve med befalingen om, at de fire engle eller sendebud skulle løses, at de til time og dag og måned og år skal ihjelslå den tredje del af menneskene. Dette myrderi blev udført af de fire Sultandømmer, som lå i dalen ved floden Eufrates. Den profetiske tid, som omtales, betegner 391 år og 15 dage. Når de regnes fra den 27. juli 1449, så når de til den 11. august 1840. Da sluttede det andet ve. Men før det tredje ve kunne begynde, skulle der hengå en kort tid, som kaldes ”snart”. I denne tid skulle et budskab forkyndes for verden, nemlig, ”at der ikke mere skal gives tid”. Dette værk sluttede i 1844, da den syvende basun eller det tredje ve begyndte. Dette ve bringer de undersøgende dom (se lægningerne på side 90 og 244) og til sidst hedningernes vrede og nådetidens slutning, hvorefter Guds vrede åbenbares, idet de sidste syv plager udgydes. Da vil Herren komme, og derefter følger de tusinde år, som omtales i Åb. 20. I denne tid skal de hellige i himmelen holde dom over de ugudelige døde. Ved slutningen af dette tidsrum skal de ugudelige opstå og ødelægges, og den nye jord fremkommer. Da skal de hellige få deres evige arv.

5 Hvad står der om den anden basun?
”Og den anden engel basunerede og der blev ligesom et stort bjerg, brændende i lue, kastet i havet; og den tredje del af havet blev blod. Og tredjedelen af skabningerne i havet, som havde liv, døde; og tredjedelen af skibene blev ødelagt.” 8. 9. vers.
Anmærkning. - Gotherne kom fra de nordlige, kolde egne og lignes derfor ved hagel, men Vandalerne kom fra det varme Afrika med deres mægtige flåde ligesom et brændende bjerg over havet. De blev anførte af Genserik og ødelagde det store romerrige.

6 Hvad skete der under den tredje engels basun?
”Og den tredje engel basunerede, og fra himmelen faldt en stor stjerne, brændende som en fakkel, og den faldt på tredjedelen af floderne og på vandkilderne. Og stjernernes navn kaldes malurt; og den tredje del af vandende blev til malurt, og mange mennesker døde af vendene, fordi de var blevet beske.” 10. 11. vers.
Anmærkning. - Hunnerne kom fra Ungarn under Attila i store skarer, 468 til 483. De hærgede især i Alperne og dele af kejserdømmet hvor Italiens floder har deres udspring. Derfor siger profeten, at stjernen faldt på Floderne og vandkilderne.

7 Hvad siger profetien om den fjerde basun?
”Og den fjerde engel basunerede, og den tredje del af solen blev ramt af den tredje del af månen og den tredjedel af stjernerne, så at tredjedelen af dem blev formørket, og at dagen fattes tredjedelen at sit skin og natten desligeste.” 12. vers.
Anmærkning – Østgotherne herskede over Rom i 493 til 526. De afskaffede kejserdømmet. Kejser Justianien afskaffede konsulatet, og general Rarses, som overvandt goterne 552, afskaffede senatet, det sidste af de tre styrende elementer, som en lang tid glimrede i Rom.

8 Hvor mange Veer omtaler engelen efter disse basuner?
”Og jeg så, at jeg hørte en engel flyve midt igennem himmelen, som sagde med høj røst: Ve, ve, ve dem, som bor på jorden, for de øvrige basunrøster af de tre engle, som skal basunere.” 13 vers. De sidste tre basuner er altså vebasuner.

9 Hvad skete, da den femte engel basunede?
”Og den femte engel basunede, og jeg så en stjerne nedfalde fra himmelen på jorden, og den blev nøglen givet til afgrundens brønd. Og den oplod afgrundens brønd, og en røg gik op fra brønden, lig røgen af en stor oven; og solen og luften blev formørket af brøndens røg. Og af røgen udkom græshopper på jorden, og den blev givet magt, som jordens skorpioner har magt.” Åb. 9,1-3.
Anmærkning. - Muhammed begyndte at lære år 612. Han blev efterfulgt af Abubeker år 632. Afgrunden betegner en øde ørk. Saracenerne kom fra Arabiens øde ørkener og udbredte sig i store skarer ligesom græshopper over det sydlige Europa. Røgen, som formørkede luften, er et passende billede på Muhammeds falske lære, som så hurtig udbredte sig, og som på vor tid tæller omtrent 100 milioner tilhængere. De er lige så talrige som alle protestanter i verden.

10 Hvor længe skal de plage menneskene med at myrde og plyndre?
”Og det blev dem givet ikke at dræbe dem, men at pine dem i frem måneder; og pinen, de voldte, var som pinen af en skorpion, når den stikker et menneske. Og i de samme dage skal menneskene søge døden, og ikke finde den, og begære at dø, og døden skal fly fra dem.” 5.,6. vers. Fem profetiske måneder er det samme som 150 år.

11 Hvorledes beskriver profeten videre disse mennesker?
”Og Græshoppernes skikkelse lignede heste, udrustede til krig, og på deres hoveder var som kroner af guld, og deres ansigter var som menneskers ansigter. Og de havde hår som kvinders hår, og deres tænder var som løvers. Og de havde Panser som jernpansere; og deres vingers lyd var som lyd af vogne, når mange heste fare i krig.” 7.-9. vers.
Anmærkning. - Arabernes hære kom på hurtige heste. Kronerne af guld kunne henpege til deres lange, frithængende hår og deres modige, krigeriske karakter.

12 Hvor længe skulle de skade menneskene? og hvad siges om deres første konge?
”Og de havde haler ligesom skorpioner, og der var brådde i deres haler; og deres magt var til at skade menneskene i fem måneder. Og de havde en konge over sig, afgrundens engel; og hans navn er på hebræisk Abaddon, og på græsk har han navnet Apollyon.” 10., 11. vers.
Anmærkning. - Osman, Sultan og øverste Kalif, undertvang Grækenland. Han angreb først Nikomedia, som han indtog den 27. Juli 1299. 150 år fra dette punkt (den tid, hvori de skulle skade menneskene) bringer os til den 27 juli 1449. (Disse beretninger er fornemmelig taget fra Gibbons historie om Roms fald.)

13 Hvad siger profeten om det andet ve eller den sjette basun?
”Det første ve er til ende; se, der kommer endnu to veer derefter. Og den sjette engel basunerede, og jeg hørte en røst af de fire horn på det guldalter, som stod for Gud; den sagde til den sjette engel, der havde basunen: Løs de fire engle, som er bundet ved den store flod Eufrat.” 12.-14. vers.
Anmærkning. - Konstantin XII måtte erkende Sultan Amuraths overherredømme. Den næste sultan Muhammed II, indtog Konstantinobel år 1453. De fire engle ved Eufrat betegner de fire fornemste sultandømmer, hvor af det osmaniske rige bestod: Aleppa, Ikonium, Damaskus og Bagdad. De herskede over de lande, som blev vandede af floden Eufrat.

14 Hvad siger profeten om Rytternes hær?
”Og tallet på rytternes hær var to gange ti tusinde gange ti tusinde; og jeg hørte deres tal. Og således så jeg hestene i synet og dem, som sad derpå, hvilke hadde ildrøde og violblå og svovlgule pansere; og hestenes hoveder var som løvers hoveder, og af deres mund udgik ild og røg og svovl. Af disse tre, af Ilden og røgen og svovlet, som udgik af deres munde, blev tredjedelen af menneskene slået ihjel.” 16.-18. vers.
Anmærkning. - Tyrkernes hære bestod af mange tusinde ryttere. Et hundrede tusinde kristne blev ofrede i døden til den arabiske profets ære. Tyrkerne brugte skydevåben i krigen. Da de belejrede Konstantinopel, støbte de kanoner og indtog staden ved hjælp af disse.

15 Hvor længe siger profeten, at deres magt skulle vare?
”Og de fire engle løfte, som til time og dag og måned og år var beredte at ihjelslå den tredje del af menneskene.” 15. vers.
Anmærkning. - En time, en dag, en måned og et år er det samme som 391 år og 15 dage, når man regner en dag for et år ligesom ved andre profetiske tidslængder. Hvornår man lægger 391 år og 15 dage til den 27. juli 1449, so kommer man til 11. august 1840. Da tabte Tyrkiet sin uafhængighed.
Sultanen begyndte krig med Ægypten 1830; men hans hær blev aldeles ødelagt og hans store flåde bortført til Ægypten. Til sidst lagde England, Rusland, Østrig og Presussen sig imellem, og sultanen overgav sagen i deres hænder. Den blev afgjort ved en konfens i London, hvor stormagternes overenskomst blev underskrevet og overleveret til den ægyptiske Pascha den 11. august 1840. Således mistede Tyrkiet sin uafhængighed.
Dr. Bartholin siger om denne basun: ”Af deres mund udgik ild og røg og svovl. Derved sigtes rimeligvis til de svære kanoner, som gjorde osmanerne en så vigtig tjeneste i deres krige.” Om førnævnte tidsregning siger han: ”En tim, dag, måned og år udgør altså i profetiens sprog 391 år og 15 dage. Dette var den tid, som Gud havde bestemt for osmanernes erobringer.” - Dr. Bartholins ”Nye testamente med anmærkninger”, København 1780.

16 Hvd kommer snart efter, at det andet ve er tilende?
”Det andet ve er tilende; se, det tredje ve kommer snart.” Åb. 11,14.

17 Hvad siger profeten, at der skal fuldkommes i de dage, da den syvende engels røst høres?
”Men i de dage, den syvende engels røst skal høres, skal Guds skjulte råd fuldkommes, som han har forkyndt sine tjenere, profeterne.” Åb. 10,7.

18. Hvad vidner han om den syvende engels basun?
”Og den syvende engel basunerede, og der hørtes stærke røster i himmelen, som sagde: Verdens riger er blevet vor Herres og hans salvedes, og han skal regere i al evighed.” Åb. 11,15.

19 Hvilke vigtige begivenheder skal ske under denne basun?
”Og hedningerne vrededes, og din vrede er kommet, og de dødes tid, at de skal dømmes, og at du skal give dine tjenere profeterne løn, og de hellige og dem som, frygte dit navn, de små og de store, og fordærve dem, som fordærve jorden.” 18. vers.

20 Hvorfra fik Guds folk lys og kraft i denne tid?
”Og Guds tempel blev opladt i himlen, og hans pagts ark blev set i hans tempel.” 19. vers.

næste