Bibelstudium nu

Bibelstudium nu

effata

DVD-tilbud

Information om hjemmesiden

oversigt

s. 361 – Guds sande Israel.

1 Hvem blev først kaldt Israel?
”Og han sagde: Dit navn skal ikke fremdeles kaldes Jakob, men Israel; for du har kæmpet med Gud og mennesker, og fået overhånd.” 1 Mos. 32,28.

2 Hvem fik senere dette navn?
”Og disse er navnene på Israels sønner, som kom ned til Ægypten: . . .Ruben, Simeon, Levi og Juda, Issachar, Sebulon og Benjamin, Dan og Raphtali, Gad og Aser . Men Josef var i Ægyhpten.” 2 Mos. 1:1-5. De tolv Israels stammer var Jakobs efterkommere.

3 Hvilke velsignelser blev skænkede Israel?
”Hvilke er israelitter, hvem den søndlige udkårne og herligheden og pagterne og lovgivningen og gudstjenesten og forjættelserne tilhører, hvem fædrene tilhører, og af hvilke Kristus er efter kødet, han som er Gud over al ting.” Rom. 9:4,5.

4 Er alle de, som tilhører de tolv stammer, sande israelitter?
”Thi ikke alle, som stammer fra Israel, er Israel; ej heller er alle Abrahams børn, fordi de er Abrahams sæd, men i Isak skal sæden fremkaldes dig.” 6., 7., vers.

5 Hvad sagde Johannes Døber til dem, som kom til hans dåb?
”Og mener I ikke at ville sige ved jer selv: ”Vi har Abraham til Fader; for jeg siger jer, at Gud kan opvække Abraham børn af disse Stene.” Matth. 3,9. Disse ord viser, at Navnet Israel indbefatter alle Guds sande børn.

6 Hvad er nødvendigt for at regnes blandt Abrahams børn?
”Erkend altså, at de, som holder sig til troen, disse er Abrahams børn.” Gal 3,7.

7 Hvorledes bliver vi delagtige i Guds forjættelser til Abraham?
”Men er i Kristi, da er I jo Abrahams sæd og arvinger forjættelsen.” 29. vers.

8 Skriften lærer os at kalde Gud vor Fader. Hvilken ret har vi til at gøre dette?
”Men I modtog en sønlig udkårelses ånd, i hvilken vi råbte: Abba, Fader!” Rom. 8:15. Gud antager os i den himmelske familie; således bliver de, som er venneløse og hjemløse, Guds børn. Jøderne nøde dette fortrin, indtil de forspildte deres ret dertil. Dersom de havde modtaget Kristus ved hans første komme, så er der ingen tvivl om, at de endnu vil have haft fortrin i denne Henseende.

9 For hvem siger Paulus, at Evangeliet først er en Guds kraft?
”Jeg skammer mig ikke ved Kristi evangelium; for det er en Guds kraft til saliggørelse for hver den, som tror, både for jøde først og for græker.” Rom. 1:16.

10 Hvem sendte Jesus disciplene først til, da han sendte de tolv ud at prædike?
”Disse tolv udsendte Jesus, bød dem og sagde: Gå ikke hen på hedningers vej, og gå ikke ind i samariteners stad. Men gå heller hen til de fortabte får af Israels hus.” Matth. 10:5,6.

11 Da den kananæiske kvinde kom til Kristus og bad ham om at helbrede hendes datter, hvad svarede Frelseren så?
”Men han svarede og sagde: Jeg er ikke udsendt uden til de fortabte får af Israels hus.” Matth 15, 24.

12 Da hun vedblev med sin begæring og faldt ned og tilbad Kristus, hvad sagde han så til hende?
”Men han svarede og sagde: Dette er ikke smukt at tage børnenes brød og kaste det for små hunde.” 26. vers. Dette viser tydeligt, at dersom jøderne ikke havde forkastet Kristus, så ville de endnu have haft fortrin som Guds børn.

13 Hvorledes fremstiller profeten Israels hus?
”Herren kaldte dit navn et grønt oljetræ, smukt ved dejlig frugt; med stort bulders lyd har han antændt en ild om det, og de har sønderbrudt dens grene.” Jer. 11,16.

14 Herren siger, at Grenene af hint oljetræ er blevet afbrudte. Hvorledes viser Apostlen, at Israels hus vedbliver at være til?
”Men er nogle af grenene afbrudte, og er du, en vild oljekvist, indpodet iblandt dem og blevet meddelagtig i Oljetræets rod og fedme.” Rom. 11,17. Kristus døde for verden, og selvom hans folk forkastede ham, så vil han dog ikke i mindste måde forandre forløsningens plan. Enhver, som kommer til ham, må indpodes i det sande oljetræ og antager derved navnet Israel.

15 Men dersom hedningerne således indpodes i den gamle stamme bliver oljetræet så ikke hedenskt?
”Da ros dig ikke imod grenene; men dersom du roser dig, da bære jo du ikke roden, men roden dig.” Rom 11,18.

16. Hvad sagde apostlen, for at hedningerne ikke skulle rose sig og mene, at Jøderne var afbrudte, for at de skulle komme ind?
”Vel! De er afbrudte ved vantro, men du står ved troen: vær ikke overmodig, men frygt! Thi sparede Gud ikke de naturlige grene, skal han måske ej heller spare dig.” Rom. 11: 20,21. Gud er ikke afhængig af nogen for at bevare Israels oljetræ. Han kan afbryde de hedenske kviste, som er indpodede, lige såvel som de naturlige grene, dersom de er ulydige mod hans ord, og i deres sted kan han sætte andre, som er mere værdige dertil.

17. Kunne ikke de afbrudte grene atter indpodes i dette træ?
”Men også hine skulle indpodes, dersom de ikke bliver ved i vantroen; for Gud er mægtig til atter at indpode dem.” 23. vers.

18 Hvorledes skal det hele Israel frelses?
”Og så skal hele Israel frelses, som skrevet er: Fra Zion skal befrieren komme og afvende ugudelighed, fra Jakob.” 26. vers.

19 I hvilken tilstand er hedningerne, før de bliver en del af Israel?
”Derfor kom ihu, at I som førhen var hedninger, . . . på den tid var uden Kristus, udelukkede fra Israels borgerret og fremmede fra forjættelsens pagter, uden håb og uden Gud i verden.” Es. 2,11.12.
Anmærkning. – Dersom hedningerne må blive israelitter for at frelses, hvilket overalt fremholdes, så må de visselig, når de er omvendte fra deres hedenske veje til Israels veje lade sig vejlede af Guds lov, som han tidligere gav Israel; ellers kan man ikke sige, at de bliver delagtige i Israels borgerret, men i Hedningernes.

20 Hvilke regler følger Guds folk i Evangeliets sidste tider?
”Her er de, som bevare Guds befalinger og Jesu tro.” Åb, 14,12.

21 Hvilken løn får de, som bevarer Guds bud?
”Salige er de, som gør hans befalinger, på det de må få adgang til livets træ og indgå igennem portene i staden.” Åb. 22,14.

22 Hvis navne er skrevet på Guds stads grundvolde?
”Og stadens mur havde tolv grundvolde, og på dem Lammets tolv apostles navne.” Åb. 21,14.

23 Hvis navne er over de tolv porte?
”Den havde også en stor og høj mur med tolv porte, og over portene tolv engle og påskrevet navne, hvilket er Israels børns tolv stammers.” 12. vers.

24. Hvilke er de, som skulle vandre i Stadens lys?
”Og folkeslagene af de frelse skulle vandre i dens lys, og jordens konger føre deres glans og herlighed til den.” 24. vers.
Anmærkning.. - I det nye Jerusalem skulle alle folkeslagene af de frelste samles, og dog må de drage ind i staden gennem portene, over hvilke Israels tolv stammers navne er skrevet, og de tolv apostles navne ses på stadens grundvolde. Navnet Israel vil ikke alene vedblive i evighed, men de, som kaldes således, ville komme fra alle folkeslag og samles med Kristus og de tolv apostle. Da Kristus kom, valgte han tolv apostle ligesom der er tolv stammer i Israel, uden tvivl for at bevare Israels navn. Han kunne have valgt flere, som har udrettet mere i forhold til deres antal; men da en af de tolv faldt fra, blev en anden valgt til at tage hans plads for at bevare det oprindelige antal. Til disse apostle sagde Jesus: ”I, som har efterfulgt mig, udi igenfødslen, når menneskenes søn skal sidde på sin herligheds trone, skulle I og sidde på tolv troner og dømme de tolv Israels stammer.” Matt. 19,28. Vi finde atter apostlene i det nye Jerusalem blandt Israels tolv stammer. Israel skal visselig sejre. Og de, som forene sig med Guds Israel, ville tilsidst sejre med det.

næste