|
Paulus bruger Helligdommen som en lignelse til at forklare pagterne. Hebræerne 9,1-2. Forskellen mellem den gamle og den nye pagt: For at bruge Helligdommen som lignelse, laver han om på nogle få ting. 1. Han sætter røgelsesalteret i det Allerhelligste. Men det har aldrig været der, det var altid i det Hellige. Han sætter Aarons stav og krukke med manna under nådestolen, men de har aldrig været i arken. 1. Kong 8,9. Mosebog er helt væk. 2. Tjenesterne er også ændret. Den nuværende tjeneste i begge afdelinger vor for at håndtere synd. Mos. 4, 5, 16. Paulus nævner ikke håndteringen af synd i den første afdeling. Han siger at det hellige ikke er blevet brudt ned før ypperstepræsten kan komme ind i det allerhelligste. Hebr 9,6-8. 3. Når Paulus taler om materialerne nævner han guldet i det allerhelligste, men ikke guldet i det hellige. Han siger at det er en lignelse, et symbol. Hebr. 9,9. Symbol på hvad? På pagterne. Da Jesus kom til denne jord, kom han under loven. Gal. 4,4. Han efterlevede den gamle pagt, symboliseret ved den første afdeling. Han kunne dog ikke overtræde nogen gang, fordi for ham var der ingen tilgivelse. Han levede gennem ordet (ordet med brød), og gennem Helligånden (lysestagen.) Han blev født af Ånd, fyldt med Ånden og ført af Ånden. Men for Ham var der ikke noget røgelsesalter for tilgivelse. Han havde levet et fuldkommet liv. Han døde for os. Gennem denne død nedbrød han den gamle pagt og åbnede døren til den nye pagt (det allerhelligste). Så den nye pagt blev stadfæstet for ”til forløsning fra overtrædelserne under den første pagt.” Hebr. 9,15 Da Kristus - med sin liv jorden - var i gang med sit genløsningsarbejde, gik han gennem tabernaklet (den første afdeling symboliserer den første pagt) og gennem sin død. Han gik ind i det hellige (den anden afdeling, der symboliserede den anden eller nye pagt). Ved dette opnåede han en evig løskøbelse for os. Hebr. 9,11-12 |