Bibelstudium nu

Bibelstudium nu

effata

DVD-tilbud

Information om hjemmesiden

oversigt

s. 333. - Den rige mand og Lazarus.

1 Fortæller lignelsen om den rige mand og Lazarus, hvorledes det gik med den fattige mand?
"Men det begav sig, at den fattige døde, og at han blev henbåret af englene i Abrahams skød." - Luk. 16:22.

2 Hvorledes gik det med den rige mand?
"Den rige døde også og blev begravet. Og der han opløftede sine øjne i helvede, der han var i pine, så han Abraha langt borte, og Lazarus i hans skød." 22., 23. vers.
Anmærkning. - Den rige mand døde "og blev begravet". Det er: Manden selv (den selvsamme mand, som døde) blev begravet, og han (det er: Manden, som døde og blev begravet) opløftede sine øjne i helvede eller dødsriget. Den fattige døde også og blev henbåret af englene i Abrahams skød. Det er: Lazarus selv (den selvsamme Lazarus, som døde) blev henbåret af englene i Abrahams skød. Enhver ting er fremstillet meget bogstavelig i denne fortælling. Der siges ikke det mindste om, at noget mere eller mindre end det virkelige, legemlige Menneske var på disse to steder efter døden.

3 Hvad forlangte den rige mand af Lazarus?
"Og han råbte og sagde: Fader Abraham! forbarm dig over mig, og send Lazarus, at han dypper det yderste af sin finger i vand, og læsker min tunge; for jeg pines svarlig i denne lue." 24. vers. Her fremstilles hans legeme og lemmer meget tydelig, og vi ved dog, at de altid hvilede i graven indtil opstandelsen.

4 Hvad svarede Abraham, da den rige mand bad om at sende Lazarus til hans Faders hus?
"Abraham sagde til ham: De har Moses og profeterne, lad dem høre dem." 29. vers.

5 Hvilken bøn fremførte den rige mand derpå?
"Men han sagde: Ak nej, fader Abraham! men dersom nogen fra de døde gik til dem, da omvendte de sig." 30. vers. Den rige Mand er fremstillet i lignelsen således, at han ved, at Lazarus er død, og ikke i himmelen. Han siger: "Dersom nogen fra de døde gik til dem: "som om han ville sige: Dersom de så et sådant mirakel, at en opstod fra de døde, så ville de visselig omvende sig.

6 Hvad ville følgen være blevet, dersom Lazarus havde gjort dette?
"Men han sagde til dem: Hører de ikke Moses og profeterne, da tro de ikke heller om nogen opstod fra de døde." 31. vers. Dette viser tydelig, at Lazarus var død og lå i graven; for han måtte opstå fra de døde, førend han kunne advare de levende.

7 Hvornår skulle de ugudelige straffes?
"Da ved Herren og at udfri de gudfrygtige af fristelse, men at bevare de uretfærdige til dommens dag at straffes." 2 Pet. 2:9.

8 Hvornår vil dommen finde sted?
"Derfor besværger jeg dig for Gud og den Herre Jesus Kristus, som skal dømme levende og døde ved sin åbenbarelse og sit regimente." 2 Tim 4:1. Dette viser, at de ugudelige ikke får deres straf ved døden.

9 Hvornår skal de retfærdige belønnes?
"Så skal du være salig; for de har intet at betale derfor; men det skal igengives dig i de retfærdiges opstandelse." Luk. 14:14.

10 Hvornår skal englene forsamle de udvalgte til Kristus?
"Og de skal se menneskenes søn komme i himmelens skyer med kraft og megen herlighed. Og han skal udsende sine engle med stærktlydende basuner, og de skal forsamle hans udvalgte fra de føre veje, fra den ene ende af himlen til den anden." Matth. 24:30,31.
Anmærkning. - Vi har set, at den anførte lignelse blot omhandler legemlige mennesker Den siger intet om deres sjæl eller Ånd. Lignelsen siger også tydelig, at Lazarus måtte opstå fra de døde, dersom han skulle have udført den rige mands ønske. De ugudelige får ikke deres straf før efter dommen, og de retfærdige får ikke deres belønning før Kristi komme med alle de hellige engle; derfor må vi nødvendigvis komme til den slutning, at Frelseren i denne lignelse brugte en figurlig tankemåde, som kaldes personifikation, en talemåde, hvorved livløse ting fremstilles, som om de har liv. På denne måde kunne Kristus meget mere indtryksfuldt vise, hvad der ville ske i fremtiden, idet han fremstillede det, som om det allerede var sket.

11 Fremstiller Gud på andre steder ting, der ikke er, som om de var?
"(Som skrevet er: Jeg har sat dig til mange folks fader), for Gud, hvem han troede, som levendegør de døde, og kalder de ting, der ikke er som om de var." Rom 4:17.

12 Anfør nogle steder i det gamle testamente hvor den talemåde forekommer, som kaldes personifikation.
"For stenen fra væggen skal råbe, og bjælken fra træværket skal svare den." Hab 2:11; 2. Kong. 14:9; Dom. 9:7-15; 1. Mos. 4:10 Ez 31:17, 18; 32:27, 31.

13 Bruges den samme tale undertiden i det nye testamente?
"Se arbejdernes løn, som høstede jeres marker, hvilken i har forholdt, skriger." Jak. 5:4.
Anmærkning. - Hensigten med denne lignelse var at vise at selvom jøderne påstod, at de var Abrahams børn, og foragtede Hedningerne, især de fattige, så ville disse foragtede mennesker, dersom de troede på Herre, blive regnede for Abrahams børn, og de rige jøder ville blive udelukkede fra de forjættelser, som var givet til deres fader Abraham.

næste